Культовое искусство
Nov. 27th, 2009 10:27 amКак там у Чехова? "Люблю, грешный человек, пустословить на сытый желудок!" Вот и мы с А. возвратились с праздничного обеда по случаю Дня Благодарения - а тут в ленте тему подкинули: надо или не надо отдавать из запасников Третьяковки икону Торопецкой Богоматери в церковь? Состояние иконы критическое и есть серьезный риск его ухудшить. Нувориши, которые думают, что им все дозволено и которые с Патриархом на дружеской ноге, конечно, ужасно раздражают. Но в обыкновенную церковь я бы икону отдала. И вот почему.
Залы Третьяковки с дневнеславянским искусством - самые пустые в музее, посетители, за редким исключением, до них не доходят. У передвижников, пейзажистов народ есть - а тут никого. Посетители музеев, как мне кажется, люди нерелигиозные и специально смотреть на икону не пойдут, даже если икону достать из запасников. Это как в маркетинге - потребительская аудитория иконы находится не в Третьяковке, в музее от нее мало кому тепло.
В последний наш приезд в Москву мы с А. должны были скоротать часок на Таганке и зашли в Покровский монастырь. Красивейшее место, теплый май, буйно цветет сирень разных-разных оттенков, народ толпится у храмов. И видим мы - очередь петляет по дорожкам, в ней нарядно одетые люди с букетами. Куда очередь? Оказывается, к иконе Святой Матроны, целительницы. С удивлением узнали, что люди приезжают со всей России и стоят в очереди по четыре-пять часов. В тот день икона висела на стене собора, была ли она забрана под стекло, не вспомню, но А. говорит, что прикладывались к стеклу. Отходили люди с просветленными лицами.
Возвращаясь к Торопецкой иконе, почему бы не повесить ее в храме, чтобы она радовала людей? Например, у нас в Сабурово, бабушки бы приезжали со всей округи - Москворечья, Царицыно, Орехова... Была бы у людей еще одна радость в жизни - приехал, посмотрел и на целый день, а может и не на один, настроение хорошее. А в Третьяковке в запасниках на нее никто никогда и не посмотрит.
Update: Икона-то в Русском музее, а не в Третьяковке!
Залы Третьяковки с дневнеславянским искусством - самые пустые в музее, посетители, за редким исключением, до них не доходят. У передвижников, пейзажистов народ есть - а тут никого. Посетители музеев, как мне кажется, люди нерелигиозные и специально смотреть на икону не пойдут, даже если икону достать из запасников. Это как в маркетинге - потребительская аудитория иконы находится не в Третьяковке, в музее от нее мало кому тепло.
В последний наш приезд в Москву мы с А. должны были скоротать часок на Таганке и зашли в Покровский монастырь. Красивейшее место, теплый май, буйно цветет сирень разных-разных оттенков, народ толпится у храмов. И видим мы - очередь петляет по дорожкам, в ней нарядно одетые люди с букетами. Куда очередь? Оказывается, к иконе Святой Матроны, целительницы. С удивлением узнали, что люди приезжают со всей России и стоят в очереди по четыре-пять часов. В тот день икона висела на стене собора, была ли она забрана под стекло, не вспомню, но А. говорит, что прикладывались к стеклу. Отходили люди с просветленными лицами.
Возвращаясь к Торопецкой иконе, почему бы не повесить ее в храме, чтобы она радовала людей? Например, у нас в Сабурово, бабушки бы приезжали со всей округи - Москворечья, Царицыно, Орехова... Была бы у людей еще одна радость в жизни - приехал, посмотрел и на целый день, а может и не на один, настроение хорошее. А в Третьяковке в запасниках на нее никто никогда и не посмотрит.
Update: Икона-то в Русском музее, а не в Третьяковке!