О Вавилонской башне

Человек и его ближайшие родственники - шимпанзе и гориллы - на 98% имеют общие гены. Да неужели? Но когда я читаю в ЖЖ, как умные образованные люди, сверкая отточенным мечом логических построений, уверенно и непреклонно отстаивают необходимость пыток, бомбежки как средство решения геополитических проблем, потому что "мы хорошие, а они плохие", то верится легко. Современный человек с кроманьонцем имеет практически одинаковые интеллектуальные возможности. Английские исследователи в 30-х годах 20 века открыли неизвестное племя в Новой Гвинее, по уровню цивилизации находившееся в каменном веке. Через 30-40 лет люди из этого племени уже работали пилотами на современных авиалиниях.

Прочитала "The third chimpanzee" by Jared Diamond. Книга из разряда eye-opening. Одно из отличий человека от животного - язык, точнее его сложность. Человеческие группы могут создать язык очень быстро, на протяжении одного-двух поколений, но для этого нужны специальные условия. Например, на плантациях, где белые колонисты привлекают труд местных жителей из разных племен быстро возникает lingua franca, рудиментарный язык общения, который лингвисты называют pidgin (примеры - Гавайи, Южная Африка, Центральная Америка). Местное население не может выучить язык белых, потому что этих белых мало, ну и работать тоже нужно. А белые, даже если бы они и хотели, не знают что учить, поскольку работники из разных географических областей и племен говорят на разных языках. В Новой Гвинее языки соседних племен различаются между собой больше, чем языки индо-европейской группы. Т.е. на плантациях никто ни с кем не может общаться. (Сразу вспоминается библейский миф о Вавилонской башне). Чтобы общаться, используется pidgin, простейший язык, с существительными и глаголами, с любым порядком слов, без грамматики. Что-то вроде "моя твоя не понимать". Кстати, есть вариант pidgin, на котором в 19 веке русские и норвежские рыбаки объяснялись в северных водах.

На плантациях родители в семьях зачастую из разных этнических групп, многочисленные этнические группы существуют в тесном соседстве, и многие дети с детства слышат преимущественно pidgin. Но детям этого уже мало, и следующее поколение вырабатывает грамматические правила и поднимает pidgin на более высокую ступеньку - creole. Переход от pidgin к creole может осуществиться за 25-30 лет, как на Гавайях. Creole это уже практически полноценный язык, с большим словарем, обозначениями для абстрактных понятий и грамматикой. Специалисты считают, что на creole можно выразить практически любую мысль, еще одно поколение для языкового обогащения - и этом языке создается литература, как произошло в Индонезии.

Оказывается, языки creole, выработанные разными сообществами в различных точках земного шара, структурно имеют много общего: порядок слов субьект-действие-объект, предлоги перед словами, а не после, единственное и множественное число для местоимений первого, второго, и третьего лица, служебные глаголы, и проч. Автор высказывает гипотезу (со ссылками на лингвистов Chomsky и Bickerton), что у человека, когда он рождается, мозг уже запрограммирован на простейший язык типа creole. А потом язык родителей начинает доминировать, и дети переучиваются. Примеры в пользу этой гипотезы - трудности маленьких англоязычных детей с порядком слов при построении вопросов (You want juice? с повышением тона вместо Do you want juice?) и двойные отрицания - Nobody don't have this. Это типичные черты языков creole.

Так что строительство Вавилонской башни - идеальная среда для возникновения pidgin, а затем creole.